КУРС НАЦИОНАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ РУССКОЙ МОЛОДЕЖИ

Ни одно истинно русское сердце не может не биться от гордости, когда мы вспоминаем не только о блестящих победах нашей Армии, но и о бесчисленных примерах самого высокого героизма, проявленного во всех войнах всеми ее чинами от генерала и до последнего солдата. Тысячи страниц не хватит для описания всех этих геройских подвигов.

Но, даже больше, чем эти подвиги, нашу душу трогает тот факт, что наша Армия больше, чем какая бы то ни было другая, была проникнута высокими чувствами гуманности, милосердия к побежденному врагу, великодушия к населению занимаемых ею областей. Это не удивительно, ибо с древнейших времен Русские воины воспитывались в духе учения Христа, и не даром наша Церковь называет нашу Армию "Христолюбивым воинством". А затем, с конца XVIII столетия Русская Армия воспитывалась на бессмертных поучениях нашего великого полководца А. В. Суворова. Вот некоторые из них:

- Неприятеля, просящего пощады, - щадить; безоружного не убивать; местных жителей не обижать; в дома не забегать; с бабами не воевать; малолеток не трогать - помни, что солдат не разбойник.

- Будь благочестив, уповай на Господа, молись Ему усердно. Люби Его всей душой. Он сотворил нас, и все доброе от Него. Убьют - Царство Небесное - Церковь молит. Жив - нам честь и слава. Молись Богу - от Него победа. Чудо-богатыри, Бог вас водит, Он наш генерал.

- Будь врагом зависти, ненависти и мщения. -Сам погибай, а товарища выручай. - До издыхания будь верным Государю и Отечеству.

И эти поучения не остались мертвой буквой: тысячи и тысячи примеров показывают нам, что наша Армия во всех войнах вела себя, как настоящее воинство христианских рыцарей. И потому мы с полным правом можем гордиться ею, повторяя слова И. Л. Солоневича: "Русская Армия, взятая в масштабе веков, является лучшей армией в мире".

Есть еще одна область, в которой наша Родина может рассчитывать на уважение всех цивилизованных народов мира, ибо в этой области наш народ внес один из самых крупных и ценных вкладов в сокровищницу духовного прогресса человечества. Это - область Русского искусства, которое за последние десятилетия завоевало восхищение всех культурных стран земного шара. Здесь Россия выдвинула имена, которыми мы можем гордиться без всякой ложной скромности:

В литературе: Пушкин, Лермонтов и Гоголь, Толстой и Достоевский, Тургенев и Чехов, Лесков и Островский, Тютчев и Ал. Толстой (поэт), Гумилев и Есенин и многие, многие другие. Многие из них получили мировую известность и писатели других народов находились под их сильнейшим влиянием.

В музыке: мировую славу приобрели Глинка и Чайковский, Мусоргский и Римский-Корсаков, Бородин и Рахманинов, Стравинский и Прокофьев и многие другие. Нет ныне ни одной культурной страны, радиостанции которой не передавали бы ежедневно произведения Русской музыки.

Русский балет завоевал себе восхищение всего цивилизованного человечества, во главе с таким изумительным гением танца, как Анна Павлова, и с такими звездами первой величины, как Нижинский, Фокин, Гельцер, Карсавина, Балашева, Каралли, Сергей Лифарь, Галина Уланова, Нина Вырубова и многие другие.

Русская опера дала такого гениального певца и артиста, как Шаляпин, и таких первоклассных мастеров пения, как Собинов, Нежданова, Вяльцева, Плевицкая, Варя Панина и многие другие современные русские пев-цы и певицы и на родине, и в эмиграции.

Знаменитый русский симфонический оркестр Кусевицкого пользовался перед революцией известностью во всем мире. А скромный студент Андреев создал свой знаменитый балалаечный оркестр, который, гастролируя во многих странах заграницы, доказал, что русский музыкальный гений способен исполнить произведения Бетховена, Шопена или Листа даже на таком, как будто бы примитивном инструменте, как балалайка. А русская эмиграция справедливо гордится тем, что два ее казачьих хора, Жарова и Платова, пользуются колоссальным успехом почти во всех странах мира, высоко держа знамя русского певческого искусства.

В области живописи Россия выдвинула такие имена, как Иванова, Брюлова, Репина, Маковского, Серова, Левитана, Шишкина, Айвазовского, Сурикова, Малявина, Коровина, Васнецова, Нестерова, Врубеля, Ге и десятки других, произведения которых превратили нашу Третьяковскую Галерею и Музей Имп. Александра III в первоклассные музеи мирового искусства, так же, как в скульптуре имена Антокольского и Гинзбурга не уступают ни в чем лучшим заграничным мастерам этой области изобразительного творчества.

Русский драматический театр, с такими мастерами, как Станиславский. Качалов, Москвин, Савина, Ермолова, Книппер, Полевицкая, Заньковецкая и многие другие, был, по высокому качеству игры и по реализму и художественности постановок, первым театром в мире, в особенности, Московский Художественный театр, и таковым он остается и до настоящего времени, ибо отражает собою глубокую духовную одаренность нашего великого народа, который только немногие невежественные и завистливые иностранцы могут считать каким-то полудиким и даже варварским. Громадное же большинство настоящих культурных людей Запада высоко ценит наше искусство, искренне отдаются его очарованию и признают полноценность русского художественного гения, и потому мы можем с полным правом гордиться тем, что в святом деле облагораживания человеческого духа через искусство наш народ занимает одно из первых мест в мире.

Такой же ценный вклад в общечеловеческое культурное достояние сделала Россия и в области науки, и здесь наша национальная гордость является также вполне обоснованной. Не говоря уже о М. В. Ломоносове, который еще в XVIII веке занимал одно из первых мест в европейской науке, мы можем назвать немало имен русских ученых, которые пользуются мировой известностью: Лобачевский, знаменитый математик; Менделеев, знаменитый химик, составивший таблицу элементов, являющуюся основой новейшей химии; Павлов, прославившийся своими работами в области психорефлексологии; Мечников, известный всему научному миру, как один из самых выдающихся бактериологов; Ипатьев, чьи изыскания в области катализации сделались достоянием практической химии во всех странах; Бехтерев, выдающийся исследователь явлений анабиоза; Ростовцев, историк с мировым именем, и многие, многие другие.

Необходимо также отметить, что и в области открытий и изобретений Россия выдвинула ряд блестящих имен. Так, паровая машина была изобретена русским крестьянином-самоучкой Ползунковым раньше англичанина Уайта, официально считающегося ее изобретателем. Яблочков изобрел электрическую лампочку. Инженер Попов открыл беспроволочный телеграф раньше Маркони. Знаменитый авиаконструктор Сикорский построил свой воздушный корабль "Илья Муромец" раньше пресловутого германского графа Цеппелина; в настоящее время авиационные заводы Сикорского в САСШ фабрикуют сериями самые усовершенствованные геликоптеры его же изобретения. И если имена наших гениальных изобретателей не гремели по всему свету подобно именам Эдисона, Маркони или Пастера, то только потому, что присущая нам, Русским, скромность и нелюбовь к шумной публичной рекламе оставляли наши открытия и изобретения в некоторой тени неведения не только для заграницы, но и для самого русского общества, которое при этом страдало одним очень крупным недостатком: оно-и главным образом, большинство нашей знати и интеллигенции- было чересчур склонно преклоняться перед всем заграничным и умалять достоинства наших собственных русских достижений. Только попав в эмиграцию, многие русские люди узнали, что многое и многое у нас на родине было гораздо более высокого качества чем в Зап. Европе: и наши железные дороги, и некоторые наши ткани (наша знаменитая, без сноса, диагональ), и наши беговые лошади, на которых наши кава-лерийские офицеры в последние перед революцией годы брали несколько раз первые призы на международных конских состязаниях, и наша русская 3-линейная винтовка, и наша 3-дюймовая полевая пушка, и наши фрукты и овощи, выращивавшиеся тоже своего рода талантливыми изобретателями, и наш сахар, и наше молоко, и наше знаменитое сибирское масло, и наш пшеничный и даже простой ржаной хлеб - не говоря уже о гораздо более полном и искреннем приложении к жизни таких высоких понятий, как свобода, равенство и братство, демократия, социальная справедливость, веротерпимость и терпимость вообще, великодушие и гостеприимство вообще и, в частности, в отношении к иностранцам, уважение к человеческой личности, честь, совесть и т. д.

Есть еще одна сфера в социальной жизни человечества, достижениями которой мы, Русские, имеем особое право гордиться с точки зрения нашей культурности, ибо ни в одной стране мира, даже самой цивилизованной, правосудие и суд не стояли на таком высоком уровне, как в России до революции 1917 г.

Манифест Императора Александра II, вводивший в России в 1864 г. новые судебные уставы и, в первую очередь, суд присяжных, обещал Русскому народу "суд правый, скорый и милостивый". Можно с полным правом утверждать, что это обещание было выполнено на сто процентов и что дореволюционный русский суд был лучшим в мире в смысле справедливости, гуманности, неподкупности и отсутствия волокиты.

В России до революции никому, кто имел дело с судом, даже и в голову никогда не приходило предложить взятку судебному следователю, судье, прокурору или председателю суда, ибо всякий знал, что не только никто из них этой взятки не принял бы, но еще и привлек бы к ответственности всякого, кто попытался бы его подкупить. В России были совершенно немыслимы такие явления, как скандал Ставицкого во Франции, или такой факт, что шайка знаменитого американского гангстера Франка Костелло тратила ежегодно 400 миллионов долларов на подкуп полиции и администрации.

Русский суд был совершенно независим от Верховной власти и от ее исполнительных органов, и можно привести много примеров, когда он выносил свои приговоры вразрез с желаниями и тенденциями так называемых высших сфер. Наиболее ярким примером этого рода является знаменитое дело Бейлиса (1910 г.): несмотря на юдофобские настроения многих весьма высокопоставленных лиц и бешеную пропаганду крайне правых партий и кругов, киевский суд присяжных оправдал еврея Бейлиса, обвиненного в ритуальном убийстве русского мальчика Андрюши Ющинского, не найдя в деле достаточных доказательств виновности Бейлиса в убийстве, признанном судом ритуальным, причем, эксперт проф. Сикорский, подтвердил, что у евреев существуют секты, практикующие ритуальные убийства христиан.