Духовенство РПЦ о монархии

Портал Regions.ru провел опрос среди духовенства Русской Церкви о его отношении к монархии в связи с заявлением Митрополита Илариона (Алфеева) о готовности РПЦ принять участие в обсуждении этой темы.

Епископ Среднеуральский, викарий Екатеринбургской епархии Алексий (Кульберг):

- В 1918 году монархия, которая подняла России империю на самый высокий уровень ее развития в истории, была насильственно свергнута. Была практически уничтожена даже не монархия, а Россия как государство. И логично предполагать здравомыслящему человеку, что тема возрождения российского государства пересекается с темой возрождения наиболее эффективной формы правления - монархической. Нетрудно также предположить, что некие заинтересованные круги, боящиеся России, этой темы опасаются и всячески ее дискредитируют.

Традиционно для русского человека власть ассоциируется с царем-батюшкой. Недавно проведенный соцопрос о том, какому институту государственной власти доверяют граждане России, показал: личность руководителя, президента России по степени доверия в разы превосходит все остальные институты, вместе взятые – что само по себе ярко иллюстрирует желание граждан видеть не шоу выбора президента, не четырех-пятилетнего временщика, а некую стабильность. При этом стабильность, гарант которой – человек, за которого можно помолиться, которого можно уважать и который несет личную персональную ответственность за свое государство.

Поэтому как гражданин я безусловно с доверием отношусь к монархии, и надеюсь, когда-нибудь наш народ дорастет до того состояния, когда будет готов принять монархический строй.

Клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве прот. Андрей Спиридонов:

- Причин, по которым то и дело обсуждают тему возрождения монархии, может быть несколько. Но одна из них точно в том, что у нас в обществе царит идейная шизофрения. Коммунистическая идеология, не смотря на все совершенные преступления с многомиллионными жертвами, так и не была осуждена. Потом воцарилась идеология общества потребления, поклонения западным рыночным ценностям. В таком вакууме неопределенности общество не может долго существовать. Вот и возникают, начинают бродить, тестироваться монархические идеи.

Я сам монархист, но в настоящий момент вряд ли возможно осуществление монархического правления. У нас нет аристократии, без которой монархия не может существовать, зато есть класс продажных чиновников и олигархов, которые никакой идее служить не могут, потому что они всецело захвачены духом сребролюбия, который они прекрасно реализуют. Этому способствуют новейшие технологии – повсеместность и глобализация. А монархия должна опираться на почвенную аристократию, которой нет.

Наверное, чудо какое-то Божье должно произойти по отношению к нашему народу. Если монархия не придет или не произойдет других перемен, лет через 50 мы вымрем и остатки православной цивилизации погибнут.

Клирик храма свт. Николая в Кузнецкой слободе, заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, к.и.н., доцент иерей Филипп Ильяшенко:

- Безусловно, монархическая форма правления - куда более совершенная и правильная, нежели тоталитарная демократия, которая господствует в мире сейчас. Разве сейчас у нас все равны сейчас? У рядового обыватели де-факто такие же права, как у владельца какого-нибудь нефтегазового концерна, и он, как и любой обычный гражданин, может так же отстаивать свои интересы в суде? Нынешняя российская демократия списана с западных образцов. А на Западе все то же самое. Разве там рядовой гражданин имеет такие же права, как человек иного имущественного положения? «Все равны, но некоторые равнее» – происходит примерно так.

И слава Богу, что мы теперь обсуждаем не «великую роль» величайшего злодея российской истории, кровавого монстра, убийцы – Сталина. Мы обсуждаем идею монархии как формы правления. В этой связи вот какими размышлениями хотелось бы поделиться. Монархия, безусловно, наиболее честная и исторически оправданна форма правления. Конечно, связывать вопрос изменения государственного строя с крепостным правом может только человек злонамеренный или некомпетентный. Это настолько абсурдно, что я даже не хочу на эту тему говорить. Но монархия – это не просто наследственная форма власти, это сакрализация власти. А нам до этого очень далеко…

А что касается причин обращения к этой теме, мне кажется, они очевидны: русский народ устал от слабости, продажности, коррумпированности, несовершенства нашей власти. Если вновь назначенный чиновник какой-нибудь области центральной России, встречаясь с главами районов, первым делом просит их обеспечить ему по участку хорошей земли у реки, леса, можно с определенностью говорить о деградации власти. И если на федеральном уровне прозрачность власти достигнута, остальное у нас – болото, в котором можно утонуть.

Так что ответ заключается именно в этом. Дайте нам настоящего царя, который наведет порядок (хорошо, что уже не Сталина). Мы хотим настоящего царя. Не вора, который как чеховский хохол на вопрос: «Что бы ты делал, если бы стал царем?» отвечает: «Я бы сто рублей украл и убег». Дайте нам на настоящего царя, который, как последний наш царь, не сможет убежать не со ста рублями - с куда большим состоянием, и не просто не возьмет денег - он жизнь свою отдаст за свой народ, разделив с ним его радости и печали.

Священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии, иеромонах Макарий (Маркиш):

- Вопрос действительно актуальный и серьезный. Хорошо, что его обсуждают. Это полезнее, чем тратить время на всякий вздор, который часто публикуют в СМИ. И можно немножко укорить некоторых наших авторов, особенно нецерковных, за то, что они не потрудились изучить один из основных церковных документов – «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», где сказано о преимуществах монархии и возможностях ее реализации при тех или иных условиях.

Мы можем говорить, что демократия - единственно возможная на сегодня форма, но это не значит, что она единственно возможна вообще. И можно говорить о недостатках монархии, которые были в прошлом, но это не значит, что нельзя их исправить.

Иван Ильин в эмиграции в 1920-е годы, когда споры о монархии были предметными, писал: «Восстановление монархии подобно бутону цветка. Если его расковырять в желании, чтобы цветок расцвел скорее, он не расцветет. Ему надо расцвести самостоятельно». Аналогия очень точная. Потому что монархия, в отличие от республики, укоренена в намерении людей, и она гораздо ближе к их сердцу. При республике происходит отчуждение власти от народа. А монархия не допускает такого, поэтому она труднее и ценнее. Сохранится ли это отчуждение, зависит не от нас с вами, но разумный взгляд на монархию и стимуляция общественного интереса к этой теме очень хороши.