Государыня: На реформы способна только совестливая власть…

Однако, что было, того не вернешь. Рассуждать о том, «кто виноват?», можно бесконечно. Но если мы чрезмерно увлечемся этим вопросом, то только породим новые ссоры. Будет гораздо полезнее совместно подумать о том, «что делать?».

- Накануне убийства, Александр II намеревался подписать проект конституции, которая должны была не только ограничить абсолютную монархию, но и ввести избирательную систему, гарантирующую парламентаризм. Конечно, история не терпит сослагательного наклонения, но, все-таки, по Вашему мнению, этот шаг смог бы направить развитие нашего государства по более спокойному, эволюционному пути, нежели тот, который мы прошли?

- Этого не знает никто. Мы вправе рассуждать о возможных альтернативах, но это довольно схоластический разговор. Объективные и субъективные факторы так переплетены между собой, что достаточно вынуть или добавить один компонент, и ситуация изменится коренным образом. Марксисты говорили о неумолимой закономерной смене формаций, о предопределенности развития человеческой истории по чисто материалистическим законам. Но они не предусмотрели неудачи своего эксперимента и краха собственной системы в мировом масштабе, что позволяет усомниться в «научности» и остальных их толкований прошлого и предсказаний будущего. Альтернатива революции в России, безусловно, была. Но я не думаю, что спасение заключалось в парламентаризме по западному образцу. Опыт четырех Государственных Дум в царствование Николая II демонстрирует, что эта модель парламентаризма явилась не инструментом эволюционного развития, а катализатором революционного процесса.

- Ваше Императорское Высочество, Вы – прямая наследница императора Александра II, глава Дома Романовых. Какое место в нынешней системе координат социально-культурной жизни России занимают или могут занять представители русской царской династии?

- Мы являемся хранителями вечного идеала Государства-Семьи и традиционных ценностей всероссийской цивилизации. Мы верим, что монархический строй, имеющий глубокие корни, вполне совместим с любой эпохой, с демократическими институциями, с широкими правами и свободами граждан. Что он способен, учтя ошибки прошлого, более интенсивно и эффективно обеспечивать постоянное обновление и может быть в будущем востребован соотечественниками. Но мы также прекрасно понимаем, что время для восстановления монархии не настало, и ни в коем случае не хотим что-либо навязывать нашему народу. Слава Богу, в современной России мы просто имеем возможность говорить о своих взглядах открыто, обмениваться с соотечественниками мнениями, вести диалог с политическими и общественными силами, которые не разделяют наши убеждения, но уважают историю и готовы сотрудничать с нами ради пользы страны.

Мы являемся гражданами России и полностью лояльны существующему законодательству и действующей власти. Я категорически отвергаю для Российского Императорского Дома любое участие в политической борьбе. Для нас это не временная тактическая установка, а принципиальная постоянная позиция. Главная функция исторической династии, независимо от того, является ли она царствующей, или действует только на общественном поле – это объединение, а не разобщение сограждан. Поэтому императорский дом никогда не может связать себя с какой-либо партией, даже монархической, не может поддерживать одних соотечественников против других. Восстановление монархии, если оно когда-нибудь произойдет, ни в коем случае не должно стать чьим-то реваншем или победой одной партии над другими. Монархия возможна только в условиях истинного народного согласия, когда все партии и группы, при всех неизбежных различиях между ними, признают единую верховную примиряющую роль главного общенационального Арбитра – легитимного монарха, который по определению не может быть ничьим ставленником или представителем частных интересов в силу законной наследственности своего статуса.

А мы, в любом случае, хотим и стараемся служить Родине, независимо от того, какой государственный строй существует на каждом конкретном историческом этапе. Основными направлениями нашей работы являются участие в благотворительной деятельности, помощь Русской Православной Церкви и сотрудничество с другими традиционными конфессиями в возрождении духовных и моральных устоев, восстановление и укрепление дружбы между братскими народами, принадлежащими к единому культурному и цивилизационному пространству, поддержание международного престижа России, содействие развитию институтов гражданского общества, участие в культурных, научных и образовательных проектах, в патриотическом воспитании молодого поколения.

- Боюсь вступать в спор с Львом Толстым, но приходится признать, что в истории всегда огромную роль играет личность. Каким Вам представляется личность Вашего прямого предка – царя-Освободителя? 

- Александр II был очень добрый человек. Это признавал даже упомянутый Вами граф Л. Толстой, позволявший себе очень резкие и далеко не всегда справедливые критические высказывания о государях. Император Александр II не был прирожденным реформатором, как, например, Петр Великий. Скорее, ему был присущ консерватизм. Но он умел преодолевать себя, возвышаться над самим собой. У него было чувство высочайшей ответственности перед своим народом – не перед дворянством или перед крестьянством по отдельности, не перед большинством или меньшинством, а перед всем народом, во всей его совокупности. Русский мыслитель И. Солоневич с негодованием писал, что Петру I и Екатерине II, которых он недолюбливал, дали прозвание Великих, а Александру II, освободившему крестьян и осуществившему многие другие важнейшие реформы, такого прозвания не присвоили. Но я считаю, что данное ему соотечественниками и некоторыми другими народами имя Освободителя более почетно. Оно включает в себя понятие не только величия свершений, но особенного отношения к достоинству и свободе человеческой личности, которому нам всем нужно поучиться у Александра II.

- Известно, что за полгода до гибели, Александр II, вступил в морганатический брак с княжной Долгоруковой, получившей титул княгини Юрьевской. Их потомки живут сейчас в Европе, приезжают в Россию. Поддерживаете ли Вы связи с ними?

- Светлейшие князья Юрьевские всегда вели себя порядочно, никогда не пытались присвоить какие-либо не принадлежащие им права и, в тоже время, оставались достойными потомками Царя-Освободителя и древнего семейства князей Долгоруковых. Мой отец очень любил князя Александра Юрьевского, который приходился ему троюродным дядей. К сожалению, этот славный аристократический род может угаснуть, так как его последний представитель светлейший князь Г.А. Юрьевский до сих пор не имеет потомства. У нас добрые родственные отношения, хотя встречаемся мы редко, потому что живем в разных странах. Мне было приятно пообщаться с ним в России, на торжествах по случаю воссоединения Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом.

Опубликовано с незначительными сокращениями в газете «Российские вести»