МИФ О РУССКОМ СВЕРХИМПЕРИАЛИЗМЕ

Вот крутой поворот — и перед нами расстилается прекрасная, но довольно жуткая картина глубокого ущелья, по которому змейкой вьется тонкая лента дороги. Это знаменитое Русское ущелье, где когда-то под руками наших соотечественников, отважных искателей новых земель, стучал молот, звенел топор и визжали пилы.

Еще минут пятнадцать пути и вдали мелькнул купол древней церкви и постройки форта Росс. Погода великолепная: Кажется сама природа радуется приезду высокого гостя и нарядившись, сверкая улыбкой солнечной Калифорнии, приветствует духовного вождя всех русских, которые закрепили тут имя великой нации.

Въезжая в ворота форта, являющегося теперь национальным памятником и бережно охраняемым правительством США. От предложения передохнуть и подкрепиться, Владыка уклоняется, и сразу же направляется в древний храм. Его Высокопреосвящество заметно взволнован, когда он входит в самый храм, переступая порог той святыни, в стенах которого когда то небольшая группа русских людей, пытаясь строить громадной важности национальное дело, возносила свои молитвы к Престолу Всевышнего, — лицо его сияет радостью и весь вид его полон торжественности.

В конце панихиды, Митрополит Анастасий обратился к молившимся с кратким словом:

- С трепетным чувством переступаем мы порог этой святыни, где 150 лет тому назад группа наших соотечественников героев с любовью к России и сознанием своего долга перед ней, творила здесь, в Новом Свете, великое национальное дело.

...Их уже нет, останки многих из них зарыты где-то здесь вблизи, но дух их витает тут и память о них бережно хранится не только нами, русскими, но и гражданами и правительством великой страны, приютившей нас, изгнанников родного края. Мы бесконечно благодарны американскому правительству, так любовно и благоговейно охраняющему это дорогое и священное для нас место”.

* * *

Бердяев в своей замечательной “Философии неравенства” метко заметил, что “в нацию входят не только человеческие поколения, но также камни церквей, дворцов и усадеб, могильные плиты, старые рукописи и книги, и чтобы понять волю нации, нужно услышать эти камни, прочесть истлевшие страницы.

...В воле нации говорят не только живые, но и умершие, говорит великое прошлое и загадочное будущее ...”

Русские, живущие в Северной Америке имеют редкую возможность побывать в форте Росс, в котором незримо витает дух умерших предков. Они могут побродить в одиночестве среди древних построек, побывать в древней деревянной церковке. Глядя на следы великого прошлого России, подумать о ее загадочном будущем. Слава и величие этого будущего зависит от каждого из русских, где бы он не жил.

Форт Росс, находящейся на западной стороне океана, в котором рождается солнце — есть крайняя граница легендарных походов русских мореплавателей и землепроходцев, навстречу солнцу. О чем же должен думать русский патриот, находясь внутри стен старинной русской крепости на берегу Америки. О чем он должен молить Бога. О том ли, чтобы сбылись сверх-империалистический замыслы “старого славного Джо”, по мнению Дина Эчисона, продолжающего политику русских царей, или о чем нибудь другом. Нет, русский патриот, посетивший форт Росс, свидетель исторического прошлого России, должен молить Бога о другом. О том, чтобы Бог дал силу русским патриотам, живущим в Соединенных Штатах и других странах, убедить правительство Соединенных Штатов, что “славный старый Джо” вовсе не продолжает дело русских царей, добровольно уступивших за ничтожную символическую сумму американскому народу, свои обширные владения в Америке. О том, чтобы русским патриотам удалось доказать, что империализм России ничем не отличается от империализма Соединенных Штатов. Что коммунистический же сверх-империализм Сталина не имеет ничего общего с бывшими до него нормальными стремлениями государств расширить свои территории. Империализм Сталина, это не государственный империализм, а политический империализм, вытекающий из политической доктрины, цель которой добиться всемирного господства коммунистической партии.

Дин Эчисон придерживается ложной теории. Пропаганда этой теории несет только ненависть между двумя великими народами, за всю свою историю, жившими в дружбе и всегда приходившими друг к другу на помощь в тяжелые периоды истории.

Автор этой книги только чудом не был выдан большевикам, когда согласно условиям, заключенным на Ялтинской конференции, “старому славному Джо” выдавали всех русских антикоммунистов, поднявших против него оружие. Все нравственные мучения, которые пережил автор, когда энкаведисты устроили во всех государствах Европы охоту за черепами антикоммунистов, он относит не на счет американского народа, а на счет ошибочной политики Рузвельта.

Автор написал эту книгу, чтобы предупредить Американский народ против новой ошибочной политики, которую ведут в настоящее время государственные деятели США.

Русские, живущие, в Америке и американцы, прочитавшие эту книгу, должны сделать все, чтобы большевикам не была оказана новая услуга, последствия которой будут еще более ужасны, чем роковая ошибка, совершенная Рузвельтом в Ялте.

Теория Дина Эчисона, что большевики только продолжают сверх-империалистическую политику добольшевистской России, больше всего нужна именно Сталину. Она нужна ему для внутреннего и внешнего употребления. Цель этой теории, заставить американский народ вести войну не против империалистического коммунизма, а против “империалистического” русского народа и тем самым вынудить русский народ второй раз против его воли, стать союзником поработивших его коммунистических тиранов.

“Боже спаси Америку от того, чтобы рядовые американцы поверили в теорию Дина Эчисона о сверх-империализме русского народа.” Вот о чем должен горячо молиться каждый русский, которому удастся побывать в древней церкви форта Росс.

1937 — 1952.

[1] Ковалевский. Исторический путь России, стр. 25.

[2] “Наши Задачи; бюллетень РОВС-а.

[3] Н. М. — И. Солоневич. “Народная Монархия”.

[4] Н. М. — И. Солоневич. “Народная Монархия”.

[5] Н. М. — И. Солоневич. “Народная Монархия”.

[6] Данилевский автор знаменитой книги “Россия и Европа”, в которой, выдвинув теорию о самобытных культурно-исторических типах цивилизаций он доказал, что Россия представляет собою самобытный культурный мир.

[7] Проф. Спекторский, “Русская армия и русское государство”.

[8] Григорий Шелехов основатель русских колоний на Аляске и Алеутских островах.

[9] Очень даже виданным в истории Англии, Франции и др. стран. Кто знает историю убийства Царской Семьи, тот знает, что в нем Русский народ не повинен. Царь и Его Семья были убиты по приказу председателя ЦИК большевика Свердлова, еврея по национальности.