Цесаревич: Если Романовых призовут вновь, мы не уклонимся от нашего долга

24 Окт 2017

- Об истории России в первые века правления нашего Дома я бы порекомендовал соответствующие тома фундаментальной «Истории России» классика российской исторической науки Сергея Соловьева. Описания царствований по отдельности – здесь я обратил бы внимание на книги Николая Шильдера. Наиболее фундаментальный труд о Николае II – книга Сергея Ольденбурга «Царствование Императора Николая II».

Желающим глубже узнать историю нашего Дома во всей ее многогранности я бы посоветовал читать исторические источники – дневники, письма, мемуары. Их сейчас активно публикуют на высоком научном уровне, с комментариями. Конечно, в источниках тоже встречаются противоречивые или недостоверные сведения. Специалисты-историки должны все это изучать, сопоставлять и анализировать, докапываясь до правды. Но источники, современные описываемым в них событиям или, по крайней мере, принадлежащие перу участников и свидетелей событий, передают дух эпохи и позволяют лучше ее понять, даже если не вся содержащаяся в них информация абсолютно точна.

- Начало Вашей профессиональной каррьеры связано с Анной и Лойолой де Паласио. Что из этого общения было наиболее примечательным?

- Самый главный урок, который я усвоил и в семье, а затем и в начале работы под руководством выдающихся испанских государственных деятельниц Анны и Лойолы де Паласио - нужно относиться ко всему, что ты делаешь, ответственно. Или лучше вообще не браться за дело.

Также необходимо быть уважительным со всеми - не только с руководителями, но и с подчиненными.

И еще один важный закон: побудить других людей работать добросовестно можно только собственным примером. Если ты требуешь чего-то от других, а сам этому не следуешь, то хорошего результата невозможно добиться.

- Какие параллели можно провести между Россией эпохи Романовых и Россией сегодня?

- Россия всегда остается Россией. Даже в эпоху коммунистического правления, под всеми слоями идеологии, партийного диктата, насильственного искоренения большей части традиционных ценностей моя Родина продолжала жить на своих главных духовных основах. В наши дни мы стали свидетелями поистине чуда преображения – возрождения веры в Бога, восстановления святынь и исторических памятников, стремления укрепить связи с дореволюционным прошлым. При этом никто не вычеркивает и советский период. В нем тоже было много светлого и героического.

Императорский Дом участвует во всем, что способствует утверждению единства российской истории и преемственности поколений. Из каждой эпохи нужно брать лучшее, а на ошибках учиться и стараться не повторять их.

- Вы всегда говорите, что не собираетесь заниматься политической карьерой. Почему?

- Мы по принципиальным соображениям не участвуем ни в каких формах политической борьбы. Идея монархии по своей природе не партийна. Она должна не разобщать народ и не противопоставлять одну часть нации другой ее части, а объединять.

Поэтому мы сохраняем наши идеалы и принципы, но никому их не навязываем. Мы можем свободно говорить о том, что на наш взгляд составляет преимущества монархии. Это право нам гарантировано 13 статьей Конституции России, гарантирующей идейное многообразие. Мы открыты к диалогу со всеми соотечественниками, независимо от того, левые у них убеждения или правые. Но мы никогда не встаем на строну той или иной партии и не позволяем использовать наше имя в политических баталиях.

Во все времена, и в особенности в наши дни, главной функцией монархии является арбитраж. Это предполагает равноудаленность от всех партий и равноприближенность ко всем людям, стремление удовлетворить их чаяния. Так должен поступать и царствующий монарх, и глава нецарствующей династии.

Если понимать под политикой не борьбу, а искусство управления, то к такой политике мы готовы, если этого пожелает наш народ. Но мы видим во власти не желанный плод, а огромную ответственность и тяжелый крест. Романовы никогда, начиная с первого Царя нашей династии Михаила Феодоровича, не стремились к власти. Когда в 1613 году к моему предку Михаилу Романову пришло посольство Великого Собора и объявило, что он является законным царем, он с ужасом отказывался. Тогда ему объяснили, что это, в первую очередь, не его право, а его долг. И он принял этот долг и передал его следующим поколениям.

Если нас призовут вновь, мы не уклонимся от нашего долга. Но разменивать многовековое историческое наследие в политических схватках мы не будем никогда.

Наша миссия в современном мире - сохранение преемственности, традиций, историко-культурного наследия, поддержание межнационального, межреглигиозного и общегражданского мира в стране, благотворительность, защита положительного образа России в мире.

- Что такое, на Ваш взгляд, русская душа, о которой размышляют писатели и интеллектуалы?

- Русская душа – это национальный характер нашего народа. У разных людей по этому вопросу есть разные мнения. Кто-то обращает внимание на одни аспекты, кто-то на другие. Кто-то идеализирует русских, а кто-то пытается представить их какими-то варварами. Неправы и те, и другие.

Вообще в мире нет «плохих» и «хороших» народов. Все нации хорошие в своем идеальном обличии, то есть в воплощении лучших качеств, наиболее дорогих каждому народу. В то же время в каждом народе есть святые и герои, есть обычные люди, есть негодяи и подлецы. И русский народ не может быть исключением.

Однако каждый народ – это, можно сказать, коллективная личность. Совокупность тех или иных идеалов, устремлений, привычек составляет характер каждой нации. И каждая нация формулирует свой главный идеал.

Я не скажу нечто слишком новое, если отмечу, что когда англичанин хочет сказать доброе слово о своей стране, он употребляет термин «Старая Англия». Француз скажет – «Прекрасная Франция». А русский – «Святая Русь». То есть для России на первом месте не красота, не военная мощь, даже не патриархальность и укорененность в прошлом, а святость.

В основе же святости лежит любовь. И я искренно убежден, что особенностью русской души является способность сильно любить. Иногда, к сожалению, эта способность перерождается в свой антипод - ненависть. И русский человек начинает неистово разрушать то, что когда-то так бережно созидал. Это происходит в революционные эпохи. Не случайно великий русский поэт Александр Пушкин написал: «Не приведи Бог видеть русский бунт – бессмысленный и беспощадный».

Однако, что совершенно несвойственно русским – это равнодушие. Равнодушие гораздо страшнее любых ошибок, совершенных искренно, ибо оно убивает без возможности воскресения, разлагает жизнь в самой основе, превращает людей в живые трупы. Русский же человек, одумавшись и поняв совершенный грех, способен каяться и возродить то, что он сам разрушил. Поэтому наша страна не раз возрождалась, как феникс из пепла, после ужаснейших катастроф. И поэтому я верю, что и сейчас, несмотря на все трудности, у России великое будущее.