А.Закатов: Царь – не временщик-менеджер; Царь – отец своей страны
Также есть три варианта записки Юровского, и между ними — противоречия. Есть версия, что головы императора и наследника были отсечены и доставлены в Москву в качестве доказательства совершенной казни. И почему-то до сих пор засекречена опись предметов в кабинете Ленина, которая была произведена после его смерти.
— Вы думаете, там были найдены головы?
— Я этого не исключаю. Из сопоставления свидетельств участников расстрела, где прямо ничего не говорится, создается впечатление, что они увидели что-то необычное и ужасное. Некоторые из них пишут, что когда мимо проносили тела, одного начало рвать, другой, бросив пост, убежал. А что они могли увидеть? Мертвые тела? Но эти люди сами неоднократно расстреливали, и просто вид мертвых тел на них не мог произвести такого впечатления.
Сомнения вызывает и следующий момент. Если головы не были отсечены, то почему на черепе, приписываемом Николаю II, нет костной мозоли, следа от удара сабли, который он получил во время путешествия по Японии?
Покойный Патриарх Алексий II для комиссии, занимавшейся организацией и проведением экспертиз, сформулировал десять пунктов из научных вопросов и сомнительных моментов, о некоторых из которых я вам сказал. В ответ он получил отписки. Недавно митрополит Волоколамский Илларион повторил, что позиция Церкви остается неизменной: нет оснований считать «екатеринбургские останки» мощами царственных мучеников. Церковь не может участвовать в подлоге, в обмане верующих.
В мире нет более заинтересованных сил в том, чтобы екатеринбургские останки оказались мощами Царственных Мучеников, чем Церковь и Императорский Дом. Для Церкви это новая святыня, куда будут приходить верующие. А для членов Династии это еще и их родственники. И если Церковь и Императорский Дом призывают к осторожности, значит, для этого есть серьезные основания.
— Да, ситуация очень непростая… Она как-то влияет на Российский Императорский Дом?
— Никак, потому что для Императорского дома Царственные Мученики — это их небесные покровители. Члены дома им молятся — независимо от того, есть их останки или нет. Печально, что периодически эта тема используется для попыток дискредитации как Церкви, так и Императорского Дома.
— В обществе озвучивалась мысль, что для страны не могут пройти безнаказанно события 17 июля 1917 года. И мы должны сделать все для того, чтобы их искупить…
— Нельзя искупить трагедию ложью. Как только мы отбрасываем проблему морали, нравственности, законности, у нас происходят и революции, и террор, и экономические кризисы, и прочие беды.
Императорский дом — это концентрация надежд, чаяний и идеала государства-семьи, это духовная, нравственная альтернатива происходящему в нашем мире. У нас все меняется: лица, партии, общественно-политические уклады. Мы сжигаем то, чему поклонялись, и поклоняемся тому, что сжигали.
Когда-то цари ходили в шубах, потом — в камзолах, сейчас могут носить джинсы, но у них остается то, что напрямую связывает их с предками. Российский Императорский Дом стоит как некая скала, потому что у него есть духовные, юридические и исторические основы.