(Окончание. Начало в № 124)
В царствование Императрицы Анны, Б. Х. фон Миних становится не просто олигархом режима, а членом триумвирата, с Остерманом и Бироном. Однако, ведет главным образом военные дела, почти не имея касательства ко двору, гражданскому управлению (если не считать госбюджета, во многом потребляемого военным ведомством, и ряда важных для войны строек), и иностранным делам. Впрочем, кипучей натуре генерал-фельдмаршала (с 1732 года) хватало забот!
№ 125, Санктъ-Петербургъ, годъ 2024
Наука и просвещение в Тавриде в годы гражданской войны
Минувшим летом в магаданском издательстве «Новое Время» М. С. Тейкина вышла наша историческая монография «Наука и просвещение в Тавриде во время Русской смуты. Керчь. 1920 год». Работа, надеемся, будет интересна читателям не только необычным освещением событий гражданской войны с точки зрения жизни тыла, но и русской традиционной орфографией, что сегодня, к сожалению, остаётся редкостью.
Мнение и сомнение
В бывший красный день календаря, 7 ноября н. ст., российский институт изучения общественного мнения ФОМ опубликовал потрясающие данные.
Чѣмъ живётъ современная деревня? По матеріаламъ наблюденій въ бывшемъ Тотемскомъ уѣздѣ
У жителей городовъ и въ наши дни остаётся нѣкоторое пренебреженіе селомъ. Его не замѣчаютъ, относятся къ нему съ опредѣлённымъ снобизмомъ, а то и вовсе разсматриваютъ его какъ феноменъ, доживающій свои послѣдніе дни. Потому и то, какъ живётъ въ настоящее время современная деревня, обычно никакъ не замѣчается. Развѣ что проѣздомъ. Давайте-ка мы, всё же, посмотримъ на неё. По крайней мѣрѣ, какъ выходецъ изъ деревни, постоянно её навѣщающій, я могу дать нѣкоторую перспективу, нѣкоторую точку для обзора и наблюденія.
«Мы – русские! С нами Бог!» К вопросу о канонизации Александра Васильевича Суворова
Александр Васильевич Суворов – генералиссимус, граф Рымникский, князь Италийский, основоположник русской военной науки, не проигравший ни одного сражения, кавалер всех возможных орденов. Это о нем знает каждый, и не только в России. Но даже соотечественники мало знакомы с другой стороной его жизни – с духовной.
