Государыня: Императорский Дом старается всеми силами поддерживать Церковь

Яркий пример – Российская Империя. Наша страна была сильной. Ею правили законные наследственные Православные Императоры. Церковь являлась государственной. Российская культура – одна из богатейших и славнейших в мiре. Темпы экономического роста – самые высокие в мiре. За 23 года царствования св. Императора Николая II численность населения выросла в полтора раза (и это при еще высокой тогда детской смертности, отсутствии многих появившихся позднее средств борьбы с болезнями, неурожаями и т.п. бедствиями, приводившими к значительным людским потерям). Русско-японская война закончилась неудачно для нас, но ее итоги, болезненные для национальной гордости, в политическом смысле не были какой-то катастрофой. А в IМировой войне Россия в 1917 году находилась в числе уже несомненных победителей. И все же hеволюция произошла. И главной причиной стали не политические и экономические проблемы. Их, при всей их серьезности, можно было решать эволюционным путем. А вот глубокий духовный кризис, разочарование в устоях, отход от веры породили взрыв и крах тысячелетней государственности.

СССР тоже распался, в первую очередь, не из-за политических и экономических проблем, а из-за того, что прежнюю духовность он искоренял, а коммунистическая утопия доказала свою полную несостоятельность, и люди в ней разуверились.

Наивно было бы думать (хотя очень хотелось), что после всего этого каким-то чудом сама по себе сложится такая идеальная ситуация, когда вернется все лучшее из Российской Империи и соединится со всем лучшим, что было в СССР и обогатится всем лучшим что заложено в демократической и рыночной системе. Это доктринерство, утопичность мышления, и такие подходы всегда вместо земного рая приносят беды и мучения.

Чтобы расчистить все исторические завалы, необходим упорный труд и, безусловно, общественная активность. Только надо стараться правильно ее проявлять. Во всем нужно, в первую очередь, подавать собственный пример. Если мы призываем к покаянию других, а сами не каемся, никто нас не услышит. Если хотим, чтобы уважали нас, а к другим относимся с пренебрежением, мы не заслужим уважения. Если говорим о доброте, а сами злимся и ведем себя излишне агрессивно, нам не поверят.

Преподобный Серафим Саровский оставил мудрое и точное наставление – «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся», смысл которого заключается в том, что не нужно спасать других, а нужно спастись самому, и тогда другие последуют твоему примеру. Это касается не только спасения в высшем религиозном смысле, но и любой созидательной деятельности.

- Как Вы оцениваете сложившиеся взаимоотношения Православной Церкви с государством?

- Я вижу, что эти отношения плодотворные. Государство проявляет уважение к Церкви, а Церковь помогает Государству в решении многих задач морального, культурного, социального и миротворческого характера. Безусловно, проблемы тоже есть. Они были всегда, и в допетровской Руси, и в Синодальный период, не говоря уж о правлении коммунистического режима. Идеального в земной жизни ничего не бывает. Но, в то же время, все познается в сравнении. Той симфонии духовной и мирской властей, которая имела место при Православной Монархии, в светском республиканском государстве, разумеется, быть не может. Это противоречит идеологии и законодательству такого государства. Однако, наблюдая за тем, как идет диалог между Церковью и Государством, как возрождаются различные направления участия Церкви в жизни общества, можно сказать, что ныне в России сложилась одна из лучших в современности моделей сотрудничества светской власти и Церкви. Это касается и других традиционных религий нашей страны.

- Сохраняет ли, по Вашему мнению, Русская Православная Церковь влияние в мире в связи с политическим вмешательством в жизнь верующих на Украине и проблемой раскола церквей, а также постоянно разжигаемой Западом и его всемирной пропагандой русофобией, ненавистью к России? Можем ли мы смотреть на будущее страны с оптимизмом, что все это пройдет, и Россия сохранит в мире достойное место?

- Я уже сказала, что не сомневаюсь в том, что мое Отечество остается и будет впредь великой страной. И Русская Церковь была, есть и будет оплотом Вселенского Православия.

Я глубоко скорблю о том, что происходит на Украине. Молюсь о том, чтобы как можно скорее был преодолен раскол, и православные украинцы объединились в единой Украинской Православной Церкви, обладающей широчайшими правами, но сохраняющей нерушимое каноническое единство с Русской Православной Церковью.

Киев – это «мать городов Русских» и колыбель русской традиции в Православии. Попытки разрушить наше духовное единство продиктованы явно политическими мотивами.

В мiре много различных сил, которые видят в России конкурента и стремятся ослабить нашу страну. Но есть достаточно много и тех, кто относится к России с симпатией, видит в ней оплот традиционных ценностей. Нужно уметь видеть таких друзей и партнеров, не отталкивать их агрессией по отношению ко всему иностранному.

Мы должны твердо защищать нашу Родину, а когда нужно – и наступать. Только при этом помнить, что прямолинейные «зеркальные» ответы не всегда эффективны.

Россия славилась своим великодушием, силой былинного богатыря. Если мы сохраним веру и этот дух, если будем ценить свое и признавать право других ценить то, что дорого им, если будем единой семьей, дружелюбной к гостям и солидарной в противостоянии захватчикам, никто нас не победит, как бы ни старался.