4 января в
Императорском Петропавловском соборе
православные петербуржцы почтили память
Императрица Елизаветы Петровны. Государыня
почила в день Рождества Христова, но
установилась традиция служить панихиду именно 4
числа, чтобы не смешивать различные события.
Настоятель храма о. Александр обратил внимание
собравшихся на тот факт, что Императрица явилась
человеком, сумевшим примирить две тенденции в
развитии России. С одной стороны, она продолжала
политику своего отца (Петра I) , касающуюся
сближения с западом. Однако Елизавета признавала
лишь то сотрудничество, которое выгодно Империи,
в остальном же, напротив, старалась укрепить
традиционные русские ценности. Сам Петербург за
годы её правления стал подлинно русским городом.
Это отразилось и в архитектуре: было
возобновлено строительство храмов с пятью
куполами. Надо сказать, сама Государыня
отличалась особым благочестием и ревностной
верой. Набожность, строгие посты, хождения на
богомолье были обязательными атрибутами её
жизни.
Царствование Императрицы было временем активной
работы целой плеяды русских государственных
деятелей: А. Г. Разумовского, П. И. Шувалова, А. П.
Бестужева-Рюмина, М. И. Воронцова. Не случайно
правительству Елизаветы удалось достичь
экономического подъёма (особенно развивались
промышленность и торговля) и укрепления мощи и
авторитета власти.
Особо стоит выделить достижения в области
национальной культуры: открытие Московского
университета и первого Российского театра,
создание подлинных шедевров архитектуры и
живописи.
Государыня заботилась о том, чтобы не допустить
пагубного влияния со стороны иудеев. 2 декабря 1742
года ею был направлен указ в Сенат «О высылке
жидов из России». В нём была обозначена
принципиальная позиция по данному вопросу:
«Евреи существуют в различных частях России. От
этих ненавистников Христа мы не можем ожидать
ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством,
я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и
женщины, независимо от их положения и богатства,
со всем их имуществом должны немедленно убраться
за пределы границы. От этих врагов Христа я не
хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по
неоднократным предков наших указам, по всей
нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам
известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей
Империи под разными видами жительство своё
продолжают, от чего ни иного какого плода, но
токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя
ненавистников нашим верноподданным крайнего
вреда ожидать должно». Исключение делалось лишь
для тех, кто примет Христианство. Повелевалось
всех «со всем их имением немедленно выслать
заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу
Империю ни для чего не впускать, разве кто из них
захочет быть христианской вере греческого
исповедания; то таковых крестя, жить им
позволить, только из государства уже не
выпускать». На возражения Сената, пытавшегося
доказать, что нахождение иудеев на территории
России якобы выгодно, Императрица ответила
известной резолюцией: "От врагов Христовых не
желаю интересной прибыли".
Значительных успехов достигла Елизавета и во
внешней политике. По итогам русско-шведской
войны Россия получила значительную часть
Финляндии. В ответ на возросшую мощь Пруссии
Государыня антипрусский союз с Австрией. К тому
же Россия успешно участвовала в Семилетней
войне. После взятия Кенигсберга был издан указ о
присоединении Восточной Пруссии к России на
правах её провинции. Ну а кульминацией военной
славы явилось взятие Берлина в 1760.
В целом правление Елизаветы Петровны можно
назвать временем стабильности, укрепления
государства и утверждения Русских Православных
ценностей и традиций.
|
